一九四二观后感言：民为贵

　　《一九四二》这部电影没有震撼人心的场面，却让人的内心受到煎熬。整部电影让人们思考一个又一个看似浅显却又非常深刻的问题。当时处于抗战的相持阶段，国民政府承受着难以想象的高压，河南的这场大饥荒也让整个战局雪上加霜。蒋鼎文率四十万大军进驻河南抵抗日寇，需要河南提供三千万军粮。李培基去求蒋鼎文，能不能免掉军粮。而蒋鼎文将军的一句话让我印象深刻，他说：“灾民饿死了，地还是中国的；当兵的都饿死了，我们就会亡国”。这句话看似很有道理其实大错特错！

　　灾民跟军队相比，两者谁更重要？我觉得不管是在和平年代还是战争年代老百姓都是最重要的。孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻”。军队存在的意义就是保卫这些老百姓，如果老百姓都饿死了，不用日本人来侵略，我们已经亡国了！蒋鼎文的本末倒置也代表了国民党高层大多数人的政治觉悟，当然蒋先生也没有跳出这个束缚来。蒋在重庆得知灾情后没有第一时间救灾，他想把这个包袱丢给日本人。结果冈村宁次调来大量军粮发放给灾民，用来瓦解老百姓的抵抗意志。灾民纷纷倒戈帮日本人攻击国军，蒋鼎文四十万大军在一个月内土崩瓦解兵败如山倒，日军仅仅六万人沦陷河南全境。灾民没有错，如果你我是灾民，也一样没得选择，不是每个人都能成为文天祥。

　　在电影中，蒋中正对陈布雷说：“我最怀念的还是北伐时期，那个时候没有负担，可以尽量跟民众站在一起”。由此可见，在蒋先生的心中排在第一位的是“党国”社稷，第二位的是他那把“龙椅”。所以，在七年后的1949年民众抛弃了蒋。孟子还说过一句话“民为邦本，本固邦宁”，不得不承认在政治战略上蒋先生的确比毛主席差了一大截。

　　以前总觉得蒋败退台湾是“天亡之，非战之罪也”，后来逐渐明白了一个道理，仁义不施而攻守之势异也。