【通假字】
日扳仲永环谒于邑人
【重点字词解释】
1、世隶耕(
3、父异焉(
5、收族为意(
7、其文理皆有可观者
9、稍稍宾客其父(
11、日扳仲永环谒于邑人(
13、泯然众人矣(
15、受之天也(
17、则其受于人者不至也(
【词类活用】
1、邑人奇之:
3、利其然:
【重点句子翻译】
1、金溪民方仲永,世隶耕
2、父异焉,借旁近与之
3、其诗以养父母、收族为意
4、邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之
5、父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学
6、令作诗,不能称前时之闻
7、泯然众人矣
8、仲永之通悟,受之天也
9、卒之为众人,则其受于人者不至也
10、今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
【一词多义】
1、书: 即书诗四句(
2、与:借旁近与之(
3、名:并自为其名(
名之者谁(
4、自:并自为其名(
自非亭午夜分不见曦月(
5、于:贤于材人远也(
6、夫:今夫不受之天(
7、宾客:稍稍宾客其父(
8、并:并自为其名(
9、固:今夫不受之天,固众人(
固国不以山溪之险(
10、之:忽啼求之(
不能称前时之闻(
【古今异义】
1、自是指物作诗立就
2、或以钱币乞之
3、其文理皆有可观者
【比较阅读】
【甲】金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之;父异焉,借旁近与之。即书诗四句,并自为其名,其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
【乙】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
1.
(1)父异焉
(3)卿今当涂掌事
2.翻译句子
(1)父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
(2)士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!
3.甲乙两文写法上的不同点主要体现在
4.简述读了两则短文后你受到的启示。
【附答案】
【词类活用】
1、形容动词作动词,以…为奇。2、名词作动词,把…当作宾客。
3、名词作动词,以…为利。
【一词多义】1、写;书法;信2、给;通“欤”语气词,吗3、名字;说出;命名;出名4、自己;从;如果;5、比;在;到6、指示代词,那些;丈夫7、动词,以宾客之礼相待;名词,客人8、并且;全、都9、本来;顽固;巩固10、它,指书具,代词;他,指仲永,代词; 的,助词;助词,不译。
【古今异义】
1是:古义:代词,这 今义:判断性动词。 2、或:古义:不定代词,有的
【比较阅读】3.前者以对话为主,后者叙议结合,以事说理。4.重视学习,哪怕天资在聪明也要不断的学习。即使工作后也要学习。