11课 敬畏自然
一1 qiè hāo jué jí bāo zhǐ chèn héng
2A
3 无论 不是 无论 还是 都是
4（1）不能正确估计自己的力量，指能力不能及的事情。（2）形容自以为很好而得意的样子。
（3）比喻距离很近。（4）跟另一人或事物比较起来显得远远不如。
二（一）
5一种是包括人类在内的看起来活动着的高级生命形态，一种是看起来死气沉沉的暂时没有活动的“死”的物质。
6休眠火山。
7宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的一切，也是生命的种种存在形式，所以它们与我们是平等的生命，是我们的弟兄。
8人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然，这种观点有其合理的一面，但走到极端往往违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能求得与自然的和谐发展。
“敬畏自然”之所以就是“敬畏我们自己”，是因为人类与自然本来就是一体的，尽管存在形式不同，但都是平等的。敬畏自然，就是敬畏生命、爱护自然，就是爱护人类生存的家园，就是敬畏和爱护我们自己。
9①人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？
掉入陷阱，就有危机。人类开采各种矿物留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。
②宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。
拟人,说宇宙创造了人类是有目的的创造，这等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。
（二）
10感恩的关系
11中国农民最迫切需要两种东西：锅里面的——粮食；锅下面的——燃料
12描写 介绍太阳的常数值和光合作用 生动的记叙 议论
(表达方式:记叙、说明 、议论、描写、抒情）
13 为面的议论提供依据。
14用玻璃球易碎的特点比喻地球生态易遭破坏，呼吁人们珍爱地球 。
15人生活在地球上，要依赖地球母亲；而地球则需要人类的保护，才能更加美好。
12课 罗布泊，消失的仙湖
一
1 lèi shì chè qǐng qiān sè tiào yàng yǎn sī bì qī
2 （1）完整的成为一个整体。（2）大海变成农田，农田变成大海。比喻世事变化很大。（3）温暖。（4）（河道、池塘等）没有水了。
3 （1）作比较（2）列数字（3）打比方（4）引用
（说明方法：打比方、举例子、列数字、作比较、分类别、作诠释、摹状貌、下定义、引用、画图表
二（一）
4昔日的仙湖罗布泊是，是生命的绿洲，而今这一切都消逝了，成了一个令人恐怖的地方，这片荒漠定会感到“痛苦”。人类制造了这场悲剧，而且并没有清醒地认识到自己的错误，又令这片荒漠感到“无奈”。
5这些数据真实准确地说明了青海湖和月牙泉的变化，更深刻地反映了人类给自然、给人类生存环境带来的影响，旨在呼吁人们行动起来，关注自然，树立环保意识，制止生态恶化。
6（1）直抒内心痛苦而沉重的感情，有力地烘托了罗布泊的惨状，强化了生态被破坏的悲剧。
（2）一针见血地指出罗布泊的消失是人为地破坏生态的恶果，具有强烈的谴责意味，指责悲剧制造者的盲目和愚昧。
（3）用数据来说明由于胡杨林的锐减而导致了沙漠化的扩大。
（4）赋予胡杨以人的感情，怎能不令人感情激荡，为自己盲目破坏生态环境而痛惜不已。
（二）
8D。
9绿茵时代或青葱草原→稀树草原→干旷草原。
10"当然"承接上文；"也"引出撒哈拉草原沙漠化的又一原因；"我不"双重否定，加强肯定语气，突出强调撒哈拉草原沙漠化的人为因素。
11这句话在全文中的意思是降雨量与蒸发量的比例失衡，降雨量少于蒸发量的趋势不可改变。
12撒哈拉成为沙漠的原因是：①自然原因。由于季风雨的变化使撒哈拉大草原在湿润期与干旱期的反复更迭中，最后处于长期干旱而形成沙漠。②人为原因。人类对撒哈拉草原生态环境的破坏，加速了撒哈拉大草原的沙漠化。