38、小学教师之好坏，简直可以影响到国家的存亡和世运之治乱。我记得一个土地庙前写着一幅对联说：“庙小乾坤大；天高日月长。”小学校便有如此气魄。
39、在共同生活中，教师必须力求长进。好的学生在学问和修养上，每每欢喜和教师赛跑。后生可畏，正是此意。我们极愿意学生能有一天跑在我们前头，这是我们对于后辈应有之希望。学术的进化在此。但我们确不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己努力跑在学生前头引导学生，这是我们应有的责任。师道之可敬在此。所以我们要一面教，一面学。
40、我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。横逆之来，以慈爱智慧庄严无畏处之。我们追求真理，爱护真理，抱着真理为小孩，为国家，为人类服务，社会必有了解之日。
41、现在我提出四个问题，叫做“每天四问”：第一问：我的身体有没有进步？第二问：我的学问有没有进步？第三问：我的工作有没有进步？第四问：我的道德有没有进步？
42、 探讨真理，我们提五条路：（一）体验；（二）看书；（三）求师；（四）访友；（五）思考。这与中庸上所讲的博学、审问、慎思、明辨、笃行可以比起来看。体验相当于笃行；看书、求师、访友相当于博学；思考相当于审问、慎思、明辩。我们的治学次序是依据“行是知之始”及自动的原则排列，可以说是把传统的道理颠倒过来。
43、在晓庄（学校）一切诗化：困难诗化，所以有趣；痛苦诗化，所以可乐；危险诗化，所以心安；生死关头诗化，所以无畏。
44、这个人生观是什么？不是别的，是诗。充满晓庄的只是诗——诗的神，诗的人，诗的事，诗的物。晓庄（学校）是一部永不完稿的诗集。
45、我们要把育才办成一个诗的学校，盼望大家帮助我。我要以诗的真善美来办教育，我并不是要学生每个都成为诗人，那太困难了，但我都要由我们学校做起，使每个同学、先生、工友都过着诗的生活。
46、攀上艺术的最高峰要有丰富的感情，真诚的知识和百折不回的毅力。
47、大众的歌曲是大众的心灵和呼声。它是用深刻的节奏喊出最迫切之内心的要求。少数天才之创作必定是符合了这个条件，才为大众所欢迎而成为大众的音乐和大众的诗歌。
48、敢以孔圣之言告吾所敬爱之学子：“过则勿惮改”。失之于前，改之于后，不失为颜回，不失为周处。所望毋惮权贵，毋徇私情，则善而行，见义勇为。
49、近年来我参观学校时最觉得伤心的一件事，就是到处所见的学生图画作品，一百分之九十九是非驴非马的西洋画。放弃固有的艺术去干这种三不像的外国画，断断乎是条走不得的错路。
50、晓庄是从爱里产生出来的。没有爱便没有晓庄。因为她爱人类，所以她爱人类中最多数而最不幸之中华民族；因为她爱中华民族，所以她爱中华民族中最多数而最不幸之农人。
51、中国是个穷国，哪能禁得起这样的浪费。在这一方面浪费，在另一方面的教育便没有钱办了，结果是成了少数人的教育。
52、陶行知是孝亲感恩的榜样。他常研究对母亲的“娱老之法”。19xx年1月18日，他写信给两个儿子，信上说：“新年我不在家，请你们两个人代表向太太拜年，向你们的母亲、阿姑恭贺。”陶行知如在家里，母亲生日生年必献上自己亲手做的“寿面”。新书《中国教育改造》出版后，他把书稿费献给母亲做寿礼。19xx年12月3日他写信给妹妹说：“此书系献与母亲做寿礼的，所得版税亦悉数随时寄与母亲使用。”
附：陶行知诗歌选摘
1、 我是中国人，我爱中华国。
中国现在不得了，将来一定了不得。
2、 吃自己的饭，
滴自己的汗，
自己的事自己干。
靠人，靠天，靠祖上，
不算是好汉。
3、《三代》
行动是老子，
知识是儿子，
创造是孙子。
4、《小孩不小歌》
人人都说孩子小， 谁知人小心不小。
你若小看小孩子。 便比小孩还要小。
5、自勉并勉同志
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