5。在文体论上把文章分为“四科”八种和十类的古代文论家分别是( C ;。
A．曹丕和钟嵘 B． 陆机和刘勰
C．曹丕和陆机 D．钟嵘和刘勰
6。提出了“诗缘情而绮靡”说的是( A;。
A．陆机《文赋》 B．刘勰《文心雕龙;神思》
C，曹丕《典论;论文》 D．钟嵘《诗品序》
7。教材认为：《文赋》探讨的重点问题是如何( A ;
A．进行艺术构思 B．确立中心思想
C，铸造文章语言 D．驰骋艺术想象
8．陆机《文赋》说：“其会意也尚巧，其遗言也贵妍。暨音声之迭代，若五色之相宣。”这里的“会意”是指( A ;。
A．具体构思 B．文章立意
C，领会文章主题 D．汇合多重镜像
9．对于文学作品的艺术美，陆机提出了应、和、悲、雅、艳的五条标准。这五条标准都是用音乐来比喻，其中的“悲”是指( C ;。
A．文章要充分运用比兴手法，引起声音悲壮的艺术效果。
B．文学作品要有悲天悯人的同情心
C．文学创作要能充分体现鲜明的爱憎感情，能真正感动人
D．文学作品要引起读者的感动，必须描写悲剧性的题材内容
10．刘勰对文学本质的看法，集中表现在《文心雕龙;原道》篇里。教材指出：刘勰认为文学的本质是( C ;。
A．反映社会生活和阶级斗争
B．反映人类在与自然界的斗争中所表现出来的英雄气概
C．道是其内容，文是其表现形式 D． 美是根本的，朴素是首要的
11．刘勰提出了“体性”的概念，讲的是( B ;。
A．文章的体裁与文学性质的一致性
B．文学作品的体裁风格与作家才性之间的关系
C．创作时要体会各种文学体裁的性质
D．在文学鉴赏中，读者要领会文学体裁的性质
12．《文心雕龙;风骨》篇中的“风骨”，近人黄侃在《文心雕龙札记》中认为( DA．“风即文辞，骨即文意”
B．“风即讽刺，骨即刚正不阿”
C．“风即言辞动人，骨即立意强健”
D．“风即文意，骨即文辞”
13．钟嵘文学思想的核心是( A ;。
A．“直寻” B．“诗赋欲丽”
C．“诗缘情而绮靡” D．“滋味”说
14．钟嵘评诗，把历代五言诗人分为两大体系，它们的源头则分别是( B A．《论语》和《庄子》 B．《诗经》和《楚辞》
C．《诗经》和《庄子》 D． 《论语》和《楚辞》
l5。教材指出：钟嵘在《诗品序》里提出“滋味”说，而要创造出作品中深厚的滋味，钟嵘认为关键在于（ B ）
A 如何运用新兴的五言诗的形式来写作
B 如何综合运用赋、比、兴的方法来写作
C 如何吸收并运用四言诗“文约义广”的经验来写作
D 如何学习并灵活运用《诗经》和《楚辞》的语言形式来写作
16．在中国古代文学批评中最早提出以“滋味”论诗的诗歌批评家是（ B ）
A 庄子 B 钟嵘 C 孟子 D 刘勰
四、翻译题(
五、问答题
1． 试阐述《典论;论文》“文以气为主”的内涵及其在文论史上的重要意义
“文以气为主”就是要求文章必须有鲜明的创作个性。在曹丕看来，正是作家个性的不同才有作家风格的不同。他主张才性一致，性定其才。“文气”是由作家不同的个性所形成的，是指作家在禀性、气度、感情等方面的特点所构成的一种特殊精神状态在文章中的体现。曹丕强调文气的不同是因人的天赋禀性不同，故而无法以人力改变。这种看法有很明显的片面性，实际上人的个性形成虽有天赋的因素也有后天人为的因素。但就文章的风格与个性特征之间的关系来讲，则确是有不可力致的必然性的。文气观点的提出正反映了汉魏之交建安文学在文学创作和文学思想上，向强调作家个性化发展的新趋势，也是对这一时期创作特征和新文学思潮的理论概括，表现了与经学时代完全不同的文学批评标准。曹丕论“气”清楚地反映了建安时代文学创作的基本倾向与美学要求，并对这时的创作特征作了总结和概括。后世许多文论家、诗论家常以气论诗、论文，当或多或少是受到了曹丕"文以气为主"说的影响。
2． 曹丕的“诗赋欲丽”作为文体论的观点与以前的文论有何区别?
“诗赋欲丽”是指诗歌、赋体应该（文辞）华美。曹丕以前还没有独立的、真正意义上的“文论”，文学基本上还没有独立出来，如《诗经》是“经”，并被看作文学作品。与以前的文论相比，说明曹丕看到了文学作为艺术区别于其它体裁文章的美学特征（即“丽”），认识到文学应该摆脱经学附庸的地位，这对于抒情文学的发展，有着特别深远的影响。曹丕的《典论;论文》表明，魏晋时代文学已经逐步走向自觉的时代。
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